嗅覺(jué)的“起源”8
嗅覺(jué)是人類五大感官之一，當(dāng)一個(gè)胎兒的生命在子宮內(nèi)剛開(kāi)始時(shí)，他不是先接觸到陽(yáng)光，而是先嗅到母體的氣味。胎兒的鼻子在懷孕第2個(gè)月時(shí)開(kāi)始發(fā)育，到了第7個(gè)月時(shí)，就能與外界溝通。嗅覺(jué)能力發(fā)展很早。實(shí)驗(yàn)證明，出生6-10天的嬰兒就能分辨母親和生人的不同氣味，并做出不同的反應(yīng)。由此可見(jiàn)，嬰兒一出生就有了嗅覺(jué)。嬰兒的嗅覺(jué)真是一個(gè)奇妙的感官，通過(guò)聞到熟悉的體味來(lái)獲得安全感，也是通過(guò)嗅覺(jué)來(lái)尋找媽咪的乳房或是奶嘴。
嗅覺(jué)的形成原理8
一般人的鼻子可以辨別四千種以上的氣味。嗅覺(jué)是靠鼻腔內(nèi)的黃棕色組織，每個(gè)組織約有一千萬(wàn)個(gè)接受細(xì)胞每個(gè)細(xì)胞又射出六至八條感覺(jué)纖毛，這些裝置與大腦相連，是腦組織中最接近身體外界的部份。嗅覺(jué)是藉由腦神經(jīng)系統(tǒng)傳達(dá)訊息刺激各部門，達(dá)到影響精神、心理、生理與行為的效果。
 嗅覺(jué)品牌8
嗅覺(jué)品牌以特定氣味吸引消費(fèi)者關(guān)注、記憶、認(rèn)同以及最終形成消費(fèi)的一種營(yíng)銷方式，是對(duì)消費(fèi)者味覺(jué)、嗅覺(jué)的刺激，有別于傳統(tǒng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)刺激。他將人體的嗅覺(jué)挖掘出來(lái)，通過(guò)嗅覺(jué)或使人心情舒暢，或使人興奮開(kāi)朗。再與視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相搭配，迅速提高服務(wù)檔次。
香味營(yíng)銷既是硬實(shí)力的提升，也是軟實(shí)力的加強(qiáng)。女人用香水凸顯魅力，商家用香味凸顯品牌，彰顯服務(wù)。淡淡的香味如同標(biāo)簽一樣，讓消費(fèi)者一聞就想起特定品牌。
嗅覺(jué)品牌：品牌感官升級(jí)
“竹影橫窗知月上，花香入戶覺(jué)春來(lái)”，清代雍正皇帝就曾有這樣的詩(shī)句，可見(jiàn)感官特別是氣味對(duì)人的重要意義。香味營(yíng)銷是對(duì)傳統(tǒng)品牌感官體驗(yàn)的升級(jí)，人原本就是從五覺(jué)——視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)與嗅覺(jué)來(lái)構(gòu)建對(duì)世界的感知。過(guò)去我們?cè)诖蛟炱放菩蜗髸r(shí)，大量依賴視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，其實(shí)這是因?yàn)槲覀兌喟胧峭高^(guò)媒體傳送廣告的方式塑造品牌，而媒體的限制就是以視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)為主。現(xiàn)在我們將味覺(jué)及嗅覺(jué)用于區(qū)分公司和產(chǎn)品的識(shí)別，引發(fā)顧客的購(gòu)買動(dòng)機(jī)與增加產(chǎn)品的附加價(jià)值。在產(chǎn)品的營(yíng)銷過(guò)程中融合了人的其他感官成分，以引發(fā)顧客的美感或興奮點(diǎn)。
嗅覺(jué)品牌：品牌營(yíng)銷差異化插位
嗅覺(jué)品牌是一種創(chuàng)新的品牌營(yíng)銷手段，是一種營(yíng)銷差異化插位范本。巴黎之所以被稱為“世界香都”，就是因?yàn)榘屠枋窍闼耐鯂?guó)，城市中芳香四溢。人們根據(jù)嗅覺(jué)感官來(lái)定位區(qū)分城市，賦予城市獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值。
嗅覺(jué)品牌：品牌傳播的“補(bǔ)償性媒介”
作為一種品牌營(yíng)銷的新方式，這種以香味為武器的隱性品牌營(yíng)銷或聯(lián)想營(yíng)銷方式正在流利。越來(lái)越多的市場(chǎng)營(yíng)銷人員把增加氣味的做法看作使他們的廣告脫穎而出的一種方法。佐治亞州立大學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷副教授帕姆•朔爾德•埃倫(Pam Scholder Ellen)認(rèn)為氣味是一個(gè)強(qiáng)有力的廣告工具，因?yàn)樗軌蚴谷松砼R其境，并且在幾秒鐘時(shí)間內(nèi)攝服消費(fèi)者，促使他們產(chǎn)生購(gòu)買心理。從品牌營(yíng)銷傳播的角度看，品牌營(yíng)銷傳播的力量是隨著媒介創(chuàng)新的發(fā)展不斷裂變的。而媒介的發(fā)展經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由音響到語(yǔ)言、由文字媒介到圖文并茂、由視覺(jué)到視覺(jué)味覺(jué)兼融的過(guò)程。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)了補(bǔ)償?shù)囊馕�，即后一種媒介的出現(xiàn)和發(fā)展是對(duì)前一種媒介的不足之處的補(bǔ)償。這就是英國(guó)傳播學(xué)者萊文森的“補(bǔ)償性媒介”理論的核心，它表明了人類對(duì)媒介發(fā)展的主動(dòng)和選擇性。嗅覺(jué)品牌營(yíng)銷的出現(xiàn)正是對(duì)以往品牌營(yíng)銷手段仿真性的缺失的補(bǔ)償。通過(guò)香味激發(fā)消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品、品牌的記憶與好感，這是對(duì)傳統(tǒng)品牌營(yíng)銷的顛覆，也是在新品牌營(yíng)銷環(huán)境下的思維創(chuàng)新。它相對(duì)于信息傳播對(duì)消費(fèi)者視覺(jué)的疲勞式轟炸，嗅覺(jué)品牌營(yíng)銷顯得更加隱性也更為特別，或許就在不經(jīng)意間、一種淡淡的清香就會(huì)忽然間使人勾起某種美好的記憶，自然而然地使人對(duì)品牌產(chǎn)生好感或?qū)Ξa(chǎn)品產(chǎn)生購(gòu)買的沖動(dòng)�！�
不著文字，無(wú)需喧嘩，營(yíng)銷于無(wú)形，而同樣能夠有效攝服消費(fèi)者，這或許就是營(yíng)銷的一種至高境界，這也是味覺(jué)營(yíng)銷給我們的最好啟示。 |
